El especial sitúa el contexto histórico en la dura represión sufrida tras la Guerra Civil. Galicia queda bajo el control de los sublevados desde los primeros días de inicio de la contienda y el exilio fue la única salida para miles de gallegos y gallegas que padecieron persecución y cárcel. El texto explica que "en América se encontraron con un amplio conjunto de redes sociales originadas y consolidadas por la emigración anterior a 1936. Aunque las políticas inmigratorias de los países no eran favorables a la llegada de los exiliados (excepto el caso de México), estas redes pudieron canalizar recursos económicos y facilitar los procesos de desplazamiento y su inserción socio-económica y cultural. A partir de 1946 va a ser posible nuevas salidas de exiliados o de sus familias, que además se van forzados por la situación política y social, pero también para reunirse con los suyos".

Una de las características de los exiliados fue su calificación intelectual y técnica superior, que se pusieron al servicio de los países de acogida, trabajando en sus universidades y en el desarrollo de sectores clave de la economía como el industrial, energético, manufacturero o mecánico. Esto sin contar con los centenares de artistas, escritores o pintores que ingresaron en el mundo académico y cultural, sobre todo en México, Argentina, Uruguay y Estados Unidos.

La influencia de intelectuales gallegos asentados en Argentina, como Luis Seoane, Eduardo Blanco-Amor, Lorenzo Varela, Rafael Dieste entre otros, convirtió Buenos Aires en el principal referente de nuestra cultura en los 40 y 50; e igual pasó en Uruguay con Lois Tobío y Manuel Meilán, en México con Florencio Delgado Gurriarán, Carlos Velo o Luis Soto o en Estados Unidos con Emilio González López, José Rubia Barcia o Xosé Otero Espasandín, citando algunos de los casos más conocidos. Pero tampoco debemos olvidar la presencia de los exiliados y exiliadas anónimas que se dedicaron a rehacer su vida y a garantizar su supervivencia material.

Complementando los materiales que documentan estos procesos, el especial contiene vínculos a otros recursos, entre ellos el congreso organizado por el CCG en 2001 para difundir el legado de estos hombres y mujeres y publicó un diccionario biobibliográfico que recoge las biografías de los exiliados y exiliadas más reconocidas pero también de los anónimos y las actas de las jornadas.

Todas las imágenes y documentos que aquí se exponen forman parte del patrimonio fotográfico y documental que se conserva y salvaguarda en el Arquivo da Emigración Galega. Muchas de ellas proceden de colecciones particulares que la ciudadanía donó a la institución, un proyecto que está permanentemente abierto.

Historias de ida e volta

El Consello da Cultura Galega, en colaboración con la Secretaría Xeral da Emigración, mantiene el especial “Historias de ida e volta”, que cada tercer viernes de mes difunde materiales que documentan el fenómeno migratorio. La primera entrega de este especial explicaba el proceso de partida con una serie de permisos y documentos que necesitaban los y las emigrantes para poder salir del país. Después se centró en el Centro Galego da Habana, símbolo del poderío y de la grandeza que consiguió la colectividad gallega en la isla a lo largo de los siglos XIX y XX. La tercera entrega muestra imágenes y otros documentos de los diferentes procesos que tuvieron que pasar los emigrantes en el momento de la llegada a América en el siglo XX. La siguiente se centró en el papel desarrollado por los hombres, mientras que la quinta mostró las distintas formas de ocio de las diferentes comunidades. En la sexta se pusieron de manifiesto los oficios y roles que desarrollaron las mujeres en la emigración y en la séptima las actividades culturales.

Arquivo da Emigración Galega

El Arquivo da Emigración Galega es un centro que desarrolla proyectos de investigación que intentan aproximarse al fenómeno migratorio desde los más diversos enfoques, con un carácter netamente interdisciplinar. Entre sus áreas de trabajo está la difusión de estudios sobre el fenómeno migratorio, a través de publicaciones de obras de interés cultural y científico. Está dirigido por Xosé Manoel Núñez Seixas y cuenta entre sus miembros con Antía Pérez, Xesús Fraga, Raúl Soutelo o Luís Domínguez.

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